首页 古诗词 浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

唐代 / 吕采芝

郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵拼音解释:

jun zheng bang lian chu .chao en du jie wu .guan tao qiu zheng hao .mo bu shang gu su ..
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
nuan feng hua rao shu .qiu yu cao yan cheng .zi ci chang jiang nei .wu yin ye quan jing ..
.yan bi yi shi shu .chi ting wu yue kai .xi feng jin ma ke .tong yin yu ren bei .
jun dao nan zhong zi cheng mei .song jun bie you ba yue qiu .sa sa lu hua fu yi chou .
jie qian hu shi luo gan jiang .sui wu er shi wu lao zhe .qie you yi weng qian shao yang .
chang nian can dao bao .ming dai qu shen xian .cong you xi zheng si .yuan lin lan bi guan ..
ren sheng zuo le xu ji chen .jun bu jian chu wang tai shang hong yan zi .
.shi cheng qing bai yi .gong fu gu ren yan .cong guan ju shou dao .gui lai gong bi men .
jia rao ye luo zhi kong hou .geng you li yuan di li chui .
ban dian ru xia ke dian pu .geng kai xin jin rui lian tu .

译文及注释

译文
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的(de)。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留(liu)。天台山(shan)的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响(xiang)可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让(rang)学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白(bai)露凝霜。
东边日出(chu)西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
不知寄托了多少秋凉悲声!
小伙子们真强壮。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
在世上活着贵在韬光养晦(hui),为什么要隐居清高自比云月?
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
一旦进入深幽如海的侯门,从此(ci)(ci)萧郎便成为了陌路之人。
有篷有窗的安车已到。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。

注释
(28)罗生:罗列丛生。
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;
⑶槲(hú):陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
⑵柁(duò)牙:船柁。柁,同“舵”。牙,牙樯。杜甫《秋兴》诗:“锦缆牙樯起白鸥。”仇注引《埤苍》:“樯尾锐如牙也。”樯即桅竿。
12.何以战:就是“以何战”,凭借什么作战?以,用,凭,靠。

赏析

  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的(de)题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其(ming qi)道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  最后两句(liang ju),诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎(zhe jiao)洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这(xiang zhe)样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

吕采芝( 唐代 )

收录诗词 (8481)
简 介

吕采芝 江苏阳湖人,字寿华。赵镛谟妻。早寡。工诗词。有《幽竹斋诗》、《秋笳词》。

乐羊子妻 / 闾丘丁未

身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。


沁园春·斗酒彘肩 / 朋景辉

蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。


周颂·载见 / 仲孙继旺

内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"


清平乐·留春不住 / 卞卷玉

对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
郊途住成淹,默默阻中情。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。


国风·郑风·羔裘 / 裴新柔

炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
北斗不酌酒,南箕空簸扬。


剑门道中遇微雨 / 富察丁丑

"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。


夜宿山寺 / 詹代易

帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
尽是湘妃泣泪痕。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。


望江南·幽州九日 / 百里春兴

谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。


六月二十七日望湖楼醉书 / 有慧月

"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"


和袭美春夕酒醒 / 微生壬

云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
居人已不见,高阁在林端。"